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做人原則

一個人成熟的表現是做事時有一種原則一以貫之的，無論對人還是接物，無論平時還時緊急時刻，成熟的人不假思索就會做出決定，這些決定都有著統一的標準和尺度。要做到這一點，除非在他的心中有著各種準則，這些準則就像是“制度”，掌控著這個人的平時言行和緊急時刻表現。所以成熟的人你看不到他遲疑慌張，外界的多數事件在心中都有應對策略，即使沒有遇到過的事件，他也有相應的應急策略。這種能力不是單靠經驗就能達到的，而是靠平時積累總結和深思熟慮而出，在（可能並不豐富）經驗的基礎上通過個人的悟性凝結提煉出來的心中一系列“原則”，它就是決定一個人是否成熟的做人原則。
人不同建立原則的基點也不同，有些人建立的原則並不能很好的適應社會和周圍人群，雖然他成熟，但卻因為建立原則的基點錯誤而誤入歧途。這裏只說正確的“基點”，一個適應社會和周圍人際關係的原則“基點”應該是以你建立的原則是否能夠示人並說服眾人為標準，就是看是否得到社會的普遍認同。下面這些原則是成熟的人都應該具備的：

1．自我判定原則。也可以叫自私原則。每個人在現實中都在不斷界定著自己與他人、與社會的關係，這種判斷是他對他人和社會認識的基本點，以此為基礎構建了他的思想和行為方式。以前有一個很響的口號叫“毫不利已，專門利人”，現在我們也經常提到一個口號是“無私奉獻”，這些口號作為一種精神的號召提出來是可以的，但卻不能作為為人處事的原則。我們現在都知道，如果一個人把“毫不利已，專門利人”、“無私奉獻”作為為人處事的原則，並不折不扣地照辦的話，他連生存的機會都沒有。因此我們必須承認一個人首先是一個個體，然後才是社會的一部分，也就是說一個人從最根本上講是自私的。公是由若干個自私個體在為了保證各自利益最大化的前提下，通過共同契約構建起來的。如果一個人沒有從根本上確立這一條原則，會有兩種情況，一就是上面提到的“無私奉獻”，其結果會發現“無私”將導致別人對他無休止的索取和人格上的漠視，生活上也會難以為繼。第二種就是內外不一，內心裏是自私的，表面上卻稱是“大公無私”的，其表現只能是言行不一，自相矛盾。這兩種都是不成熟的表現。

2．平等的原則。剛才說過人都是自私的，因此如果任由一個人為所欲為的話，後果將不堪設想。但因為每一個人都是自私的，所以別人不會任由一個人為了自己的私欲去欺淩自己，當然也不會允許自己去欺淩別人，於是為了大家都能夠保證自己的私利，構建了平等的原則，即自私限定在不侵害他人利益的基礎上的，因此就產生了“公”。所有帶“公”的機構和條款都應該是以維持平等原則為其根本宗旨的。作為每一個人內心中也要時刻有一個平等的原則，體現在為人處事中包括以下幾個方面：一是首先保證自己在社會的平等。當然是否平等每個人看法可能有差別，但重要的是其奮鬥目的是為了平等而不是高人一等，更不能任由別人欺淩。任由別人欺淩不僅於自己有害，對於社會平等機制的維持和人們平等意識的維持更是百害而無一利。第二是要平等地待人，無論他是你的同事、親人還是貧民、乞丐，都有著與你平等的權力，你可以不去喜歡他，但不要仗勢欺人和為富不仁，否則將使你失去做人的原則，做人原則的喪失，你會發現你將會在很多方面出現問題。

3．對等原則。在人際交往中，對待原則是非常重要的。從與人為善的前提下出發，我們力求友善對待每一個人，特別是那些友好對待自己的人，更應該好好對待，這是對等原則的要求。但如果你友善對人，而有些人卻不領情，覺得你好欺負，或者恩將仇報，這時你當然不能再友好相對，否則就成助紂為虐，喪失尊嚴和人格。這種人只能以惡報惡，針鋒相對。簡單地說就是“你對我好，我也對你好；你對我差，我也對你差”。只有立場分明，別人才能對你好，不敢對你壞。試想如果別人對你差，你卻將熱臉往冷屁股上貼，人家憑什麼對你好？

4．寬容原則。人需要寬容，一方面它是人際交往的潤滑劑。對別人的錯誤如果睚眥必報，你將失去很多好朋友，甚至難以與人交往。因為誰都有犯錯的時候，給他人改正的機會是理所當然的。再說交往中可能有許多誤會，如果你誤解了朋友，當場給以顏色，朋友也不寬容的話，以後可能就會變朋友為仇人。所以，當遇到不公平事時，一定先從好處著想，再以平和的態度對核實，並站在對方的角度考慮考慮，如果是誤會，當然不必說了。如果確實是真的，也要問清原因，再做打算。互相另一方面寬容也是內心減壓的必備素質。一個心胸狹窄的人，必然時時留意別人的不是，想辦法加以報復，如果這種絞盡腦汁尋求報復成為平常，不用別人懲罰，自己必然會有精神崩潰的一天。因此，與人交往時在心中留出一定的空間是必要的。但寬容並不是無原則的，還是要在堅持前三個原則基礎上啊。

5．真誠的原則。在以上原則的基礎上，真心對待每一個人，不要覺得你的謊言別人不知道，就像你輕易能夠識別別人的謊言一樣，其他人也會對你的謊言一清二楚。當然有些無關緊要的“善意謊言”不在此之列。
利用這幾條原則我們可以解決累人累已的人情問題。中國崇尚人情來往，有些人為人情所累，有些人借人情謀取不正當利益。根據這幾條原則我們可以這樣推出人情交往準則：人情是平等的，不能只來不往；人情是在不損害對方利益的基礎上實施的，我不強你所難，你也不應該為了你的利益而損害我的利益；如果你因為我不幫你人情就不理解，不當我是朋友，我也不會強求為了自己利益而損害別人利益的人當朋友；真正的朋友應該是替對方利益著想的人，而不是以利用為目的的“利益”朋友。